“我是评委的话,肯定不会给分!”日前, 成都全球征集城市形象标识活动,迎来了一幅特殊的作品——《麻将竹篇》。该作品弃用熊猫、芙蓉花等主流创作元素,以剑走偏锋之态引入了麻将元素,迅速引发网友广泛争议。今日,巴蜀文化研究专家袁庭栋也加入论战,旗帜鲜明地表示“不答应”。
引发网络争论的《麻将竹篇》,标识主题部分是三个麻将纵向排成一列。作者“YOHO”自称并不打麻将,但认为成都文化与麻将文化密不可分,并应将这一国粹发扬光大。据他说,《麻将竹篇》里其实加入了麻将、三星堆、天府广场文化柱、竹子等成都元素,他认为这样更能“彰显蓉城包容之态,兼跨时空之魅”。该作品一经推出,立即引发网友热议,成为继“囧熊猫”、“勾魂花”之后,关于成都城市标识的又一争议热点。
“这标识有戏说成分,至少不严谨。”外行人看热闹、内行人看门道,今日,巴蜀文化研究专家袁庭栋,就《麻将竹篇》给出了否定意见。据他说,城市标识作为城市形象,应该具有唯一性、稳定性、艺术性和文化性。这标识应该独一无二、有美感,且具有城市自身特色。《麻将竹篇》中的主要创作元素麻将,它本身是一种赌博和游戏的工具,没有文化的社会沉淀,更不能说是成都独有的。袁庭栋表示,全国很多地方都有打麻将的爱好,因此不能认为麻将是成都文化的一部分;至于其起源地,现在浙江和福建正争得厉害,至少不在四川。因此,对于《麻将竹篇》的创意,袁庭栋并不认可。
与麻将相比,袁庭栋认为熊猫更具有代表性。但他同时指出,一个合格的城市标识,应是艺术与文化的结合体,只有这样才能更容易流传、更有持久性。